近三個世紀(jì)以來，紅木家具在中國家具史上獨領(lǐng)風(fēng)騷。隨著人們的生活方式持續(xù)發(fā)生重大變化，崇尚紅木家具的風(fēng)氣越來越濃，中國紅木家具需要在不斷加強文化傳承中開創(chuàng)一個新的時代。
材美質(zhì)堅是紅木家具的文化載體
中國古代從漆木家具發(fā)展到硬木家具的歷史過程，是我們民族對家具用材的認(rèn)識、開發(fā)和創(chuàng)造的過程。在中國古代家具史上，通過家具用材表達家具文化的意義，已成為一種文化傳統(tǒng)。家具用材的這一變化，從根本上改變了中國幾千年來漆飾家具在人們生活中的傳統(tǒng)習(xí)俗和思想意識，給人們的生活帶來了新的情結(jié)和精神享受。
隨后而起的紅木家具，則是我國家具用材文化傳統(tǒng)的承繼和延續(xù)，由于種種優(yōu)質(zhì)材料的屢出不窮，使紅木家具漸漸地成為一種約定俗成的更為廣泛的家具文化現(xiàn)象。直至清代中葉以后，紅木家具已是相當(dāng)流行的高檔家具，成為許多家庭體現(xiàn)財富和地位的一種象征。重視傳統(tǒng)家具“材美而堅”的人文精神，不斷地樹立現(xiàn)代紅木家具的品牌地位。
手工技藝是紅木家具的文化精粹
傳統(tǒng)紅木家具最令人贊嘆的是手工技藝。鋸、刨、刮、雕、鑿、銼、兜料、嵌接、開槽、理線、裝配、打磨、揩漆等一系列的手工工序，才能具體實現(xiàn)出家具的實用功能和審美功能。因此，是生產(chǎn)過程中運用的高超制作工藝，使不同材料和不同部件產(chǎn)生了不同的造型效果和裝飾作用；是卓越的手工技能，使完美的家具形體、式樣，表現(xiàn)出了作為物質(zhì)產(chǎn)品的文化性和藝術(shù)性。
簡而言之，紅木家具的制作技藝集我國古代木作工藝之大成，是我國傳統(tǒng)手工技藝中的優(yōu)秀典范，是不可多得的文化精粹，對弘揚我們民族文明，豐富當(dāng)今人們物質(zhì)生活的文化品位，都具有特殊的意義和作用。
卯榫結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)家具的文化奇跡
榫卯這種凹凸錯落的“陰陽藝術(shù)”，不僅給中國家具的造型形態(tài)帶來了無限神秘感，而且以它精練完美的模樣，巧妙合理的方式成為一份最富有科學(xué)色彩的、體系完整的文化奇跡。
如插肩榫和平肩榫，它們所體現(xiàn)的都是具有標(biāo)識性的造物文化，充分地反映出了我國木工手藝的文化特色。我國傳統(tǒng)家具科學(xué)合理的卯榫與構(gòu)造，至今仍深深地震撼著世界同業(yè)。
設(shè)計創(chuàng)新是當(dāng)代紅木家具的文化價值
現(xiàn)代生產(chǎn)的紅木家具，與明清兩代優(yōu)質(zhì)硬木家具使用的材種、加工工藝都有著很多差別?，F(xiàn)實的社會環(huán)境與古時更有巨大差異，許多新的觀念和要求，都需要我們?nèi)ヅ?chuàng)造紅木家具新的時代精神。通過現(xiàn)代生產(chǎn)的紅木家具產(chǎn)品，去體現(xiàn)嶄新的時代意識，表現(xiàn)出新的時代屬性，繼續(xù)樹立起家具品牌的產(chǎn)品形象。
今天的品牌，常常代表著產(chǎn)品一種獨特的精神品質(zhì)，體現(xiàn)著時代的美學(xué)情趣和人文環(huán)境。品牌作為一種文化，是產(chǎn)品的個性展示，需要體現(xiàn)特定消費群體的價值觀、社會地位及其風(fēng)格和氣質(zhì)。因此，品牌作為一種文化，首先應(yīng)當(dāng)是時代的。
廣東紅木
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